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Résultats de la recherche : "règne de Dieu"

Chapitre 2 - Les jours du Fils de l'homme (1)

(1) On ne peut connaître quelqu'un qu'en sachant d'où il sort et ce qu'il a vécu depuis sa naissance jusqu'au jour où il est devant soi. Aussi, pour que l'on sache dans quel fer il a été forgé, je vais montrer la vie du Fils qui ne pouvait être écrite que par lui-même le jour où il se reconnaît et se manifeste dans le monde.
Jésus est l'Agneau dans l'Écriture, celui qui vient éclairer les hommes et combattre le monde corrompu pour y mettre un terme et que vienne le règne de Dieu. Il est ma propre image, car que l'on soit avec l'Agneau dans le Livre ou avec moi en ce jour, on est en présence du même homme, dans le même moment du temps, juste avant l'apocalypse. Je ne suis pas Jésus cependant, mais l'accomplissement de Jésus qui est l'esprit des Écritures. C'est lui qui est assis sur moi, l'ânon, le petit d'une ânesse ; je ne peux donc m'en détourner. Pensez, sans tenir compte des décors où se passe l'action, qu'avec ce qu'il dit et fait, Jésus montre ce que je dis et fais aujourd'hui, au soir du monde ; et vous comprendrez.

Chapitre 3 - La prophétie (3)

(3) Les Écritures couvrent l'histoire du monde du début jusqu'à la fin, qui est l'apocalypse, suivie du règne de Dieu sur toute la Terre. Seul le Créateur régnera avec ceux que je viens chercher, car ils sont ses brebis, son peuple. Il s'agit de la postérité d'Abraham, d'Isaac et de Jacob à qui toute la Terre fut promise en héritage. Ces hommes et femmes, choisis de Dieu, sont ceux qui se reconnaîtront en moi après avoir mangé le pain du ciel que je leur apporte. Ce pain, qui sera multiplié par la multiplication du livre, est la nourriture de l'esprit qui ouvre les yeux et ressuscite les morts ; car, sans cette nourriture, les hommes sont morts.

Chapitre 9 - Les deux témoins (27)

(27) Chaque étoile éclaire sa planète bleue, qui est bleue en raison de l'eau qui s'y trouve. Et sur chacune de ces terres il se trouve un monde vivant qui suit le même chemin de vie que nous suivons. Les uns sont déjà passés par le jour où nous sommes, qui est le plus redoutable des jours, les autres y passeront. Sur chacune de ces terres, Dieu envoie toujours ses deux témoins. Le premier pour garder les hommes debout ; le second pour les éclairer, les changer en ange, leur donner les règles de l'existence et les conduire dans le royaume des cieux. Le royaume des cieux s'entend aussi sur Terre, car c'est le règne de Dieu qui s'opère le moment venu sur chaque Terre qui sont aussi nombreuses qu'il y a d'étoiles. N'en doutez pas, ce sera démontré à l'évidence et compréhensible par tous.

Chapitre 10 - La circoncision du coeur (14)

(14) Ne vous troublez pas cependant, parce que je ne vous demanderai point de lever la main contre qui que ce soit, ni de faire la guerre à quiconque. Je vous demanderai seulement de vous lever et de vous retirer quelques jours là où je vous le conseillerai. Sinon, vous péririez avec les incirconcis, par les fléaux qu'ils ont apportés et que vous ne concevez pas encore. Nous montrerons cela. Après quoi, vous saurez que la fin du monde annoncée par Jésus est inévitable, et qu'elle ouvrira les portes au règne de Dieu. Et, d'une extrémité à l'autre de la Terre, tous les peuples sont concernés.

Chapitre 11 - Lettre aux Juifs (8)

(8) Je n'ai donc rien contre vous les Juifs ; car, comme beaucoup de peuples, vous fûtes endoctrinés dans le mauvais sens par vos propres sectes. Mais contrairement à ce que vous croyez, je m'offre en sacrifice à cause des Véritables qui souffrent et gémissent dans ce monde pris de folie. C'est pour eux que je me livre à la mort, parce qu'ils comprennent que le règne de l'homme s'achève pour laisser la place au règne de Dieu. Maintenant, peuple hébreu, tu sais pourquoi il est écrit en diverses langues sur la croix de Jésus : Roi des Juifs.

Chapitre 15 - Le renouvellement de toutes choses (22)

(22) La venue du royaume est LA BONNE NOUVELLE sur laquelle j'ai encore quelque chose à vous dire. Vous savez maintenant que je construis l'arche (ce livre) selon le modèle qui m'est montré en Noé. C'est pourquoi je fais entrer ceux qui ont des oreilles pour entendre dans le premier étage de l'arche (la première partie) pour éveiller leur conscience sur la réalité qu'ils ne voyaient point, et pour leur montrer qu'il y a une autre façon de vivre que celle qui consiste à détruire la Terre et ses habitants. J'ai reçu ordre d'y faire entrer indifféremment les justes et les injustes, afin que tous aient la possibilité de s'élever dans le deuxième, puis dans le troisième étage par la fenêtre duquel ils découvrent enfin ce qu'est le royaume, le règne de Dieu sur la Terre, qui est ce fameux pays où coulent le lait et le miel promis depuis toujours à la postérité d'Abraham, d'Isaac et de Jacob.

Chapitre 15 - Le renouvellement de toutes choses (24)

(24) Mais pour vous les saints anges, qui voyez déjà votre salut dans l'arche que je construis, sachez aussi que la colombe de Noé n'est nullement ce que les prêtres vous faisaient croire. Non, le sens de cette colombe est tout autre, et écoutez-moi. Vous avez lu que Noé lâche d'abord les corbeaux (symbole des ténèbres parce qu'ils sont noirs) ; puis il lâche une première fois la colombe (symbole de la lumière parce qu'elle est blanche) qui revient à lui en n'ayant point trouvé d'endroits de par le monde où reposer la plante de ses pieds. Ce qui montre que ce n'est pas encore l'heure du règne de Dieu. Puis, plus tard, il la lâche une deuxième fois. Et la colombe revient à lui, sur le soir, en tenant une feuille d'olivier cette fois dans son bec. Ensuite, Noé lâche à nouveau la colombe qui ne revient plus à lui. Vous savez aussi que Jean dit : Je vis descendre l'esprit sur la tête de Jésus comme une colombe. Sachez donc voir qu'il s'agit là d'une seule et même colombe, montrant au Fils de l'homme, sur le soir (le soir du monde), que sa personne et sa mission sont montrées en Noé.

Chapitre 16 - Les bases de la connaissance (7)

(7) L'Écriture dit que Dieu plaça l'homme dans le jardin pour le cultiver et le garder. Mais l'homme le détruit, parce qu'il transgresse l'ordre que Dieu lui a donné. Il n'aurait point dû écouter la femme qui, après avoir entendu le serpent, crut que l'on vit éternellement quoi que l'on fasse. C'est pourquoi, voulant toujours plus, elle a incité l'homme à manger de l'arbre de la connaissance. Et pour lui plaire, il fit des choses qu'il n'aurait point dû faire, cela conduisant à la fin du monde. Voilà ce que fut le péché d'Adam, le péché de l'homme ! Ce fameux péché originel s'est perpétré jusqu'ici, parce qu'en n'ayant pas encore en lui le discernement du bien et du mal, l'homme a pratiqué tout ce qui ne doit plus jamais être pratiqué. Il a agi en étant à côté de la vérité et non dans la vérité. Et, aujourd'hui où il apprend cette vérité, il en meurt ; parce qu'il voit que ses oeuvres sont mauvaises et qu'elles vont lui retomber dessus. C'est pourquoi Dieu dit à l'homme : le jour où tu mangeras de l'arbre de la connaissance, tu mourras. Cela s'effectue, parce que ce jour-là on voit que le monde est fini et que l'on sait exactement pourquoi il est fini. C'est donc l'homme ancien qui meurt avec le monde qu'il a bâti, pour laisser place à l'homme nouveau et au règne de Dieu.

Chapitre 19 - Les mondes de l'univers (23)

(23) N'ayant rien à leur dire, les anges ne cherchent nullement à communiquer avec les hommes. N'est-il pas écrit que le Fils viendrait vous conduire dans toute la vérité, au temps marqué ? Il est en effet nécessaire que ce soit lui qui vous conduise en elle ce jour-là, pour séparer les fils de ténèbres des fils de lumière. Il doit juger et mettre un terme au monde corrompu ; parce que la destruction quotidienne de la Terre et de ses habitants doit cesser pour laisser la place au sanctuaire et au règne de Dieu.

Chapitre 35 - Les six jours de la création (15)

(15) Là s'achève l'histoire succincte de notre planète depuis sa naissance jusqu'à ce que le Soleil brille, et de ce moment-là jusqu'à ce jour où tout est raconté. Le monde va donc changer car, dès les débuts du siècle, il entrera dans une ère nouvelle qui est celle du règne de Dieu et de son peuple, de ce fameux règne depuis longtemps annoncé par les prophètes.